Séminaire de l’Institut Français de Psychanalyse
Psychanalyse – Psychopathologie – Psychothérapie

Séminaire de l’IFP

Séminaire mensuel permanent

Jean-François de Troy, La lecture dans un salon dit La Lecture de Molière, 1728

« Si nous n’avions plus de secret les uns pour les autres, serait-ce une source de réconfort ? »
John Churton Collins. Série US : Esprits criminels

« Il n’est pas de savoir sans discours »
Jacques Lacan

Institut Français de Psychanalyse

 Séminaire permanent de l’Institut Français de Psychanalyse© 
– Rentrée 2022 – 2023 –
2ème jeudi du mois – octobre à juin – 18h30/21h30
Visioconférence / Présence

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Le séminaire de l’Institut Français de Psychanalyse développe ses activités pour la formation continue des membres de l’association et, à certaines conditions, des auditeurs libres, souhaitant y participer activement, et est ouvert, à la discrétion du bureau, à toutes celles et tous ceux, professionnels, étudiants, enseignants, publics de culture psychologique ou psychanalytique, qui se reconnaissent dans les principes de l’IFP. La participation active (travail de séminaire : lecture, exposé, échanges et écriture) des participants est sollicitée, au moins une fois dans la saison, les séances ne constituant pas des conférences stricto sensu.

Formation à la psychanalyse

Formation à la psychanalyse, le séminaire est l’objet même de la reconnaissance du psychanalyste par lui-même et par les autres.

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Programme 2022-2023

Passion, formes et conséquences

Argument

Les apories des idéologies contemporaines incitent à penser que la passion représente la contradiction fondamentale, à l’issue des pulsions de vie et des pulsions de destruction.
L’opposition des violences délinquantes vides de toute passion et de l’intense symbolique des rituels sacrés de la mort de la Reine nous invite à différencier dans la passion ce qui détruit de ce qui construit.
Cependant, les explosions et les transformations psycho-affectives auxquelles conduisent les passions donnent à considérer La passion sous ses multiples formes, apparemment oxymoriques, tour à tour joyeuses ou tristes, pouvant en effet se résoudre dans ses conséquences les plus imprévisibles comme source infinie de souffrance mais aussi d’amour, de manque mais aussi d’élation, de crime mais aussi de sublimation.
Dès lors se pose pour nous la nécessité de décrire sous ses aspects les plus inspirants la pertinence de la notion de passion dans l’histoire des mouvements sociétaux et littéraires, en philosophie, dans la théorie et la clinique, dans l’histoire des idées et de la vie quotidienne, dans les catégories psychanalytiques et psychopathologiques, dans les arts et dans les œuvres, dans les cas descriptibles en clinique.

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L’Extase de sainte Thérèse – Gian Lorenzo Bernini, 1647-1652, Eglise Santa Maria Della Vittoria, Rome

Réservations, inscriptions (même si auditeur libre) : 
Contact
avec :
– Prénom, nom (confidentiel, respect RGPD)
– Mail (pour envoi lien de participation)

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Calendrier prévisionnel :

13 octobre – Présentation du thème ; Dans l’actualité

        Nicolas Koreicho – Termes de la passion
        Guy Decroix – Wokisme et cancel culture : une déraison mortifère I

10 novembre – En philosophie et psychanalyse

        Nicolas Stroz – La passion, un champ à reconstruire
        Vincent Caplier – Une brève notion de temps, du logos aux topoï

8 décembre – Dans les sociétés

        Guy Decroix – Wokisme et cancel culture (suite) : manipulations
        Sylvain Brassart – L’actuelle passion du genre et la psychanalyse : tour d’horizon

12 janvier 2023 – Dans l’histoire et la vie quotidienne

        Charlotte Lemaire – Passion et militantisme
        Nicolas Koreicho – L’affaire Sharon Tate – Psychopathie et complexe fraternel

26 janvier 2023 – En clinique (intervision)

Séance d’intervision (supervision collégiale entre pairs). Cette séance d’intervision sera l’occasion de partager cas/vignettes choisis dans notre patientèle, ou dans la littérature théorique psychanalytique, ou bien dans une œuvre de fiction, chez un personnage et/ou un auteur, un artiste, ou bien encore parmi des cas/vignettes déjà exposés ou développés dans la littérature psychanalytique, idéalement en s’intéressant à tel ou tel aspect en lien avec notre thématique de la saison.

9 février – Dans les concepts psychanalytiques

        Vincent Caplier – La pulsion, objet de toutes les intentions
        Nicolas Koreicho – Pulsion, passion, amour et crime

9 mars – Dans les concepts psychopathologiques

        Nicolas Koreicho – Le séminaire, questions diverses – Les psychoses passionnelles de Clérambault
        Guy Decroix – Retentissements de l’idéologie wokiste sur le sujet et la société – Approche psychopathologique psychanalytique

13 avril – Dans les arts

        Olivier Fourquet – Construction narcissique et réseaux sociaux
        Charlotte Lemaire – Passions ordinaires, passions essentielles ?

27 avril 2023 – En clinique (intervision)

Séance d’intervision (supervision collégiale entre pairs). Cette séance d’intervision sera l’occasion de partager cas/vignettes choisis dans notre patientèle, ou dans la littérature théorique psychanalytique, ou bien dans une œuvre de fiction, chez un personnage et/ou un auteur, un artiste, ou bien encore parmi des cas/vignettes déjà exposés ou développés dans la littérature psychanalytique, idéalement en s’intéressant à tel ou tel aspect en lien avec notre thématique de la saison.

11 mai 2023 – Dans les œuvres

        Alice Tibi – La passion saturnienne de Tolstoï
        Sylvia Rosi – La pulsion invocante au travers des contes d’Hoffmann
        Sylvain Brassart – Passions et psychanalyse : perspectives historiques

8 juin 2023 – Dans les œuvres

        Vincent Caplier – Reliques de la passion
        Nicolas Koreicho – Au terme de la passion

Renseignements, réservations, inscriptions :
Contact
(aucun mail divulgué : strict respect du RGPD)

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Séminaire organisé tous les deuxièmes jeudis du mois, de 18h30 à 21h30

La rentrée est fixée au jeudi 13 octobre 2022, en visioconférence (réservation indispensable sur Contact). Les inscriptions peuvent se faire tout au long de l’année, en fonction des places disponibles, à un tarif tenant compte du prorata des séances suivies.

Lien visioconférence :
transmis individuellement la veille (Skype)

NB : Les conditions de participation et d’adhésion à l’année restent inchangées (180 € – 100 € étudiants : une ou deux séances pour essayer puis adhésion requise).
En visioconférence (Skype) et en présence (lieu à préciser)

Important :
L’IFP délivre les attestations nécessaires aux participants inscrits régulièrement à l’Institut. Les adhérents ont aussi la possibilité de participer aux activités de l’association, après accord, sans pour autant assister au séminaire permanent.
Tous renseignements à Contact

Les séances du séminaire ont lieu en soirée, tous les 2èmes jeudis du mois, d’octobre à juin, par visioconférence (2022 – 2023) et en présence (lieu à préciser), de 18h30 à 21h30.

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Si vous êtes intéressé par les thématiques développées en séminaire, sans vous inscrire, vous pouvez laisser un message sur Contact avec :

puis participer directement (une ou deux fois sans frais pour « essayer » puis adhésion requise) à l’occasion de la soirée de votre choix dans la limite des places disponibles (Réservation indispensable).

Institut Français de Psychanalyse©

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Demande d’adhésion

Pour demander votre adhésion à l’institut et participer à nos activités, faites-nous parvenir en toute confidentialité (strict respect du RGPD) à l’IFP à Contact une demande d’adhésion avec :

• Prénom, nom
• Adresse mail
• Adresse postale
• Mobile (confidentiel, strictement réservé au séminaire)
• Profession/Etudiant
• Formations suivies/Parcours professionnel

Vous pouvez accompagner votre demande d’un complément écrit (analyse personnelle, supervisions..), à votre convenance, pour nous partager vos motivations.

Si accord, et après participation minimale au séminaire pour intégration, à la discrétion du bureau, nous vous ferons parvenir les modalités d’accès à nos activités (montant ordinaire de l’adhésion : 180 €, 100 € étudiant).
Nous nous chargeons de l’inscription sur l’annuaire de l’association, dans le respect du RGPD, ainsi que de l’organisation et l’animation des soirées du séminaire permanent de l’Institut Français de Psychanalyse.
L’adhésion, après accord, conditionne le statut de membre de l’IFP (180 €, 100 € étudiants) et est requise à l’occasion des démarches à l’Institut et vis-à-vis de certaines instances extérieures.
Les participants sont recrutés sur leur demande ou cooptés, après accord du président.
L’association se met alors en rapport avec chacun et vous transmet programmes et conditions d’intégration à l’Institut et au séminaire, de participation au laboratoire de psychanalyse et de psychopathologie fondamentale, et d’une validation d’inscription sur les listes de l’Institut Français de Psychanalyse.

Institut Français de Psychanalyse©

   Association Loi 1901 – Établissement supérieur d’enseignement et de recherche
12, rue Broca
75005 Paris
Tel 01 43 31 57 26
Contact
institutfrancaisdepsychanalyse.com

• Année 2021 – 2022

La question des limites

« Au delà commençait la grande mer, frémissante et grise, dont l’extrémité se perdait dans les brumes. Il fallait y re-garder attentivement pour comprendre où se terminait la mer, où le ciel commençait, tant la limite était douteuse, tant l’un et l’autre avaient la même pâleur incertaine, la même palpitation orageuse et le même infini. » 
Eugène de Fromentin, Dominique,1863

Argument

Après la saison passée consacrée à Éros et Thanatos, qui a ouvert sur les conjonctions et sur les limites entre ces deux univers, et dans la mesure où la question des limites se pose bien évidemment dans les métiers de la psychothérapie et de la psychanalyse, et peut-être spécialement dans leur exercice d’aujourd’hui, la question des limites se justifie et prend place dans une époque altérée par des mouvements de déconstruction essentialiste, de recul des instances civilisationnelles, de remise en question de la science, de la morale, de dérive des modèles éprouvés de la métapsychologie.

Le séminaire outdoor d’épistémologie (cf. infra) aura préparé le thème et nos travaux porteront pour la saison 2021-2022 sur

La question des limites

La limite sera considérée dans ses acceptions plurielles, comme frontière – nécessaire mais pas suffisante – entre deux ensembles, comme bordure extrême – éventuelle, dépassable ou non – comme limite d’une instance, interdit, règle, proscription, prescription, mais aussi comme fin et/ou commencement d’une idée, d’un rapport, d’une relation, éventuellement comme chemin rétrospectif, prospectif, asymptotique, parabolique, entre deux mondes, comme début ou comme terminaison de l’un d’eux.
Dès lors se pose pour nous la nécessité de décrire sous ses aspects les plus inspirants la pertinence de la notion de limite dans l’histoire des sciences et des mythes (mythologie, biologie), en philosophie (un continent inexploré), dans la théorie et la clinique (concepts, langage, corporéité-intellection), dans l’histoire des idées et de la vie quotidienne (animalité, criminalité, sexualité), dans les catégories psychanalytiques elles-mêmes (personnalités-pathologies-états limites), dans les arts (beauté, pornographie, néantisation) et dans les œuvres (expériences des limites, expériences des formes), enfin, dans les cas descriptibles en clinique.

Giovanni Battista Tiepolo – Allégorie des Planètes et des Continents, 1752 – Metropolitan Museum of Art, NYC

– Calendrier

Nous présenterons la thématique à l’occasion de la 1^ère séance, puis nous la déclinerons et la développerons au fur et à mesure de nos travaux et des séances du séminaire :

14 octobre 2021 – Présentation du thème ; dans l’histoire des sciences et dans les mythes
Nicolas Koreicho – La question des limites en psychanalyse : Présentation, mise en perspective
Guy Decroix – Quelques réflexions psychanalytiques sur les représentations historico-mythologiques de la naissance et de la conception – 1

11 novembre 2021 – En philosophie
Nicolas Stroz – Trois aspects philosophiques de la limite
Vincent Caplier – La carte et le territoire. Métapsychologie du Fol

9 décembre 2021 – Limites dans les thérapies, dans la cure, dans les discours théorico-cliniques, dans le dicible
Vincent Caplier : Résultats, idées, problèmes : limites et extensions de la théorie
Alice Tibi : À quoi sert la psychothérapie ?
Sylvain Brassart : Limites des critiques actuelles de la psychanalyse

13 janvier 2022 – Dans l’histoire et la vie quotidienne
Lois, sexualités, normes, singularités
Olivier Fourquet – Transitionnel : « Se cacher est un plaisir, mais ne pas être trouvé est une catastrophe ». Jeu et réalité
Vincent Caplier – Transfert : Petits arrangements entre faux-semblants – Logiques et paradoxes du transfert
Nicolas Koreicho – Transgression : régression ou dépassement ?

10 février 2022 – Dans les concepts psychanalytiques
Psychopathologies limites, épistémologie psychanalytique, concepts problématiques
Rim Ghellab – Hypnose et psychanalyse
Vincent Caplier – Résultats, idées, problèmes II Au-delà du principe de la névrose
Nicolas Koreicho – Personnalité-Pathologie-État limite

10 mars 2022 – Dans les arts
Processus psychiques, psychanalytiques, psychothérapeutiques
Interventions prévisionnelles, état de nos travaux :
Sylvain Brassart – Accompagnement clinique, création artistique : une même démarche ?
Vincent Caplier – L’art dans tous ses états – Expressions de la Gestaltung
Nicolas Koreicho – La Sublimation

14 avril 2022 – Dans les œuvres
Processus créatifs/limites dans les œuvres littéraires, picturales, cinématographiques… ; les surprenantes, les scandaleuses, les interdites, les censurées, les subversives, de « l’enfer », etc.
Interventions prévisionnelles, état de nos travaux :
Olivier Fourquet – Quand Éros se confronte aux architectures psychiques, physiques, ses limites
Vincent Caplier – A Single Man de Christopher Isherwood – Fragments d’un discours mélancolique
Nicolas Koreicho – Pulsion scopique et cinéma

12 mai 2022 – Dans la clinique
Cas difficiles, complexes, qui problématisent concepts, transferts et contre-transferts, dispositifs, psychothérapies, etc. et qui ont pu donner lieu à partage, intervention, confrontation, transmission, interrogation, difficultés, etc.
Comme naguère, nous avons le choix entre la restitution/problématisation d’un cas/vignette, parmi les patients ou dans la littérature, mais également dans une œuvre ou partie d’une œuvre, chez un personnage/objet de fiction, ou encore chez un intellectuel/auteur/artiste, avec cette question, toujours active, des limites.

9 juin 2022 – Dans la clinique (suite)
Ibid., planche sur La question des limites actuelles dans les bio-technosciences, programme propositionnel 2022-2023.

• Année 2020 – 2021

Eros et Thanatos

                      Programme : Eros et Thanatos

Dernière soirée du séminaire : mercredi 10 juin 2020 de 17h à 19h en visioconférence sur Skype (places limitées)
Pour s’inscrire (gratuit) : Contact

A propos du désir d’immortalité en psychanalyse

Hubert Robert – Le Bassin de baignade (détail) – 1777

• Année 2019 – 2020

Après l’année dernière où nous avons travaillé sur «Le corps et ses limites », le thème retenu pour cette année est :

Corps, affect et mémoire. De l’embryologie au désir d’immortalité.

Henryk Siemiradzki

Nous étudierons, à travers les mythes, la littérature et la clinique, ce qui constitue et modifie le corps, l’affect et la mémoire, afin de tenter de comprendre la question du libre arbitre, et comment nous pouvons éventuellement transformer le destin, imposé par les conditions sociétales de la personne, en destinée, possible réalisation de nos propres aspirations.
Institut Français de Psychanalyse©

• Année 2018 – 2019
  

Après l’année dernière où nous avons travaillé sur «Le narcissisme : développements psychopathologiques contemporains », le thème retenu pour cette année est :

Le corps et ses limites

La naissance de Vénus – Sandro Botticelli – 1485

Certaines manifestations, certains symptômes émergent dans notre culture contemporaine qui affectent le corps, en lien tantôt avec une modification du narcissisme, tantôt avec une hypertrophie de la communauté, et consistent en un aménagement ou un refus plus ou moins marqué de la castration, du vieillissement, de la mort, de la Loi symbolique, en fantasme d’auto-engendrement, sans philosophie ni histoire, dans un désir de chasser le symbolique, l’équilibre historique, synchronique et diachronique, la relation juste entre soi et l’autre.
Ces symptômes et  ces manifestations trouvent en particulier leur expression dans la cure psychanalytique et dans la psychothérapie analytique et s’expriment dans :

–    Le corps et le transhumanisme, ses prolongements prothétiques traduisant un changement de paradigme en passant de la réparation à l’augmentation voire au désir d’immortalité.
–    Le corps et la mémoire, mémoire du corps, de l’oubli ou du refoulement à une mémoire intégrale mobilisable à tout moment via la technologie.
–    Le corps et le transsexualisme, nouvelle forme d’hystérie, banalisée aux Etats-Unis, qui réinterrogerait aujourd’hui sur ce qu’est un homme, ce qu’est une femme.
–    Le corps et la sexualité toute puissante, voire stéréotypée, du progrès à la performance, de la panne mécanique à la panne de désir.
–     Le corps et les atteintes physiques : scarifications, tatouages, piercings, chirurgie.
–     Le corps et la haine du corporel, déchainement pulsionnel s’exprimant dans le religieux totalitaire, le terrorisme, et le repli narcissique, réseaux sociaux, selfies, médias, fake news.
–    Le corps et les limites physiologiques, nourriture, eau, respiration, sommeil et ses limites affectives, accompagnement, solitude, affection, lien.
–    Le corps et le sport, dépassement, limites de l’individu, limites de l’espèce.
–    Le corps et les addictions, comme autant de développements narcissiques du négatif.
–    Le corps et la maladie, handicap, longue maladie, maladie chronique, états du corps, sens, fonction, signification du symptôme.
–    Le corps et la fatigue, fatigue d’être soi, fatigue dans la confrontation à l’autre, fatigue de la solitude.

C’est tout un ensemble de pathologies contemporaines, de l’automutilation à l’hypersexualité en passant par la maladie physiologique comme métaphore de la maladie psychique que nous pourrons travailler, dès lors que l’on considère ces désordres comme des expériences affectives qui impliquent qu’à un corps anatomique et physiologique se superpose un corps affectif.

Bibliographie (susceptible d’être complétée à la rentrée par les participants à l’occasion de la 1^èresoirée) :
D. Anzieu. Le moi-peau.
P. – L. Assoun. Corps et symptôme.
C. Dejours. Corps et psychanalyse. https://www.cairn.info/revue-l-information-psychiatrique-2009-3-page-227.htm#pa8
C. Dejours. Le corps entre biologie et psychanalyse
F. Dolto. L’image inconsciente du corps.
S. Freud. Pulsions et destins de pulsions.
J. Lacan. Le stade du miroir. Ecrits I.
P. Landman, A. Michels. Les limites du corps, le corps comme limite. Eres.
Nouvelle Revue de Psychanalyse : Lieux du corps.
M. Vacquin. Frankenstein ou le délire de la raison.

Nous étudierons, à partir des dysfonctionnements de la personnalité, spécifiquement somatiques, des points de vue personnel, psychique, organique, relationnel, sociétal des limites du corps.
Nous tenterons de délimiter une typologie théorique, tout en illustrant nos propos par des cas et des vignettes cliniques.
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• Année 2017 – 2018
  

Le narcissisme : développements psychopathologiques contemporains

Narcisse et Echo – Solomon Georges Solomon – 1895

Nous étudierons, à partir d’une bibliographie partagée lors de la 1^ère soirée, les versants spécifiquement pathologiques du narcissisme. Ces dysfonctionnements de la personnalité, appelés pathologies narcissiques, seront abordés selon des points de vue personnel, psychique, organique, relationnel, sociétal.
Nous tenterons de délimiter une typologie théorique, tout en illustrant nos propos par des cas et des vignettes cliniques.
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• Année 2016 – 2017

De Narcisse au narcissisme, la négation de l’autre.

Echo et Narcisse – John William Waterhouse – 1903

A partir du mythe dans lequel Narcisse, prédisposé à un singulier destin, est élu des Dieux et par eux puni, nous étudierons les implications des différentes versions du mythe, en passant par ce qui, à l’instar d’Œdipe, représente un véritable complexe, jusqu’aux pathologies d’aujourd’hui dites narcissiques. D’une compréhension artistique, intellectuelle et psychanalytique du concept s’en inféreront des conceptions symboliques et psychopathologiques originales.

Voici une bibliographie possible :
Freud, Pour introduire le narcissisme in La Vie sexuelle
Green, Narcissisme de vie, narcissisme de mort
Le narcissisme, Que sais-je ?
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• Année 2015 – 2016

L’Œdipe

Au-delà des sentiments d’amour portés au parent de l’autre sexe et de la jalousie envers le parent de même sexe, La mise en œuvre de l’Œdipe repose sur un fonctionnement posant la Loi symbolique comme susceptible d’assimiler, afin que la personnalité n’y reste pas fixée, les grandes étapes de l’évolution de la personne. Le complexe d’Œdipe dépasse donc aujourd’hui les termes de la proposition définie par Freud, cependant toujours un
modèle.

Gustave Moreau – Œdipe et le sphinx – 1864

Voici une bibliographie possible :

Freud, Introduction à la psychanalyse.
Freud, L’Interprétation des rêves.
Sophocle, Œdipe roi.
Le complexe d’Œdipe, Que sais-je ?
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• Année 2014 – 2015

Le symbolique

Le symptôme

L’autre

Allegory of dream – Moritz Pfister

Justification des thèmes de cette année :

Symbole : sym de sun « avec, ensemble » et ballein « jeter » D’où « fait naturel ou objet qui évoque, par sa forme ou sa nature, une association d’idées avec quelque chose d’abstrait ou d’absent ». Je reprendrai cette étymologie plus loin.
Symptôme : sym de sun « avec, ensemble » et piptein « tomber, survenir » D’où « fait qui permet de prévoir, ou qui manifeste un état, une évolution, une émotion. Dans les deux substantifs, on retrouve « avec, ensemble » : quelque chose arrive ensemble. Dans les deux termes on a également une source étymologique qui renvoie au signe. Signe de reconnaissance pour symbole, coïncidence de signes pour symptôme. On a ainsi pour les deux mots l’idée d’une rencontre. Si l’on s’interroge, et nous le faisons, sur la question de reconnaissance de qui ou de coïncidence de quoi, tout naturellement, c’est la question de l’autre qui vient en troisième terme.
Autre, c’est l’alter, l’héter, l’alien, qui signifient le deuxième, le suivant, le reste. Bref, l’autre c’est le prochain, le différent. Cela peut-être aussi l’autre en soi que l’on rencontre, celui auquel on ne s’attendait pas.

Les thèmes abordés et étudiés feront l’objet d’une présentation, puis de plusieurs interventions de participants, puis seront élaborés et développés en commun.
Chaque thème durera trois séances, avec, par séance, le déroulé suivant :
A partir du thème – Exposition
A partir de lectures – Exposés participants
Commentaires – Ensemble de la salle
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• Année 2013 – 2014
  

Psychanalyse et psychopathologie

–          Mardi 8 octobre 2013 :
Conditions de développement de la personnalité
Les stades et leurs implications psychopathologiques
–          Mardi 5 novembre 2013 :
Image de soi, image du corps
Les relations qu’entretiennent le sensoriel, le corporel, l’image de soi.
–          Mardi 3 décembre 2013 :
Miroir fermé et narcissisme
Troubles et pathologies narcissiques.
–          Mardi 7 janvier 2013 :
Fusion, confusion, défusion
Les couples.
–          Mardi 4 février 2014 :
La posture et sa psychologie
Corps postural et ses implications
–          Mardi 4 mars 2014 :
Influences, résiliences
Régressions, émancipations
–          Mardi 1er avril 2014 :
De la psychose au délit-re et au crime
Echanges avec la criminalistique
–          Mardi 6 mai 2014 :
Le rêve et ses possibles
Mécanismes interprétatifs
–          Mardi 3 juin 2014 :
Le scénario fantasmatique
Scénario pervers, paraphilique, narcissique, onirique, artistique…

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